女听众：是不是学佛的人比较容易受现世报？
台长答：你这句话不是没有道理的。学佛的人马上能感应到现报，因为现报能够提醒你不要再犯大错误。举个简单例子，这个人做医生的话，是不是很容易感受到自己身上的毛病？如果你不是医生，一点小毛病你可能不当回事，最后哪一天一下子大毛病，你就死了（我们学佛人通过学佛，可能有梦境、菩萨给的一些感应跟指示，让我们能够通过这些梦境来忏悔，念经超度我们的冤亲债主）对。情愿小的都是要现报报掉，因为带到来生来世你受的这个恶报更大；而且小的业报不报掉，接下来你做其他很多的善业就很难圆满了，是这个概念。

女听众：我们念经的人在外面说了不好的话，做了不好的事情，过路神一样会惩罚我们吗？
台长答：会（是直接受报，还是增加我们的业障？）都会（过路神在外面多不多？）多得不得了，神多得不得了，“举头三尺有神灵”，几乎每个人都有神管着的。当你做错事情的时候，马上惩罚的就是现报，那就比较好的，轻的。如果不马上现报，好了，回到家积累在你的业障中。业障越重的人，很多惩罚表面上小的没有，一下子来个大的——叫你走人了。所以自己讲错话，情愿舌头咬一下，情愿自己“哎哟，绊一下”，马上知道“哎哟，不能乱讲，菩萨已经讲我了”，那这个就是提醒你。有一个人吃鱼，吃了嘴巴里还要讲，卡在喉咙里了，知道了，“哎哟，肯定是我刚才吃活鱼”“哎呀，我乱讲话了”……这个是菩萨马上提醒你的。听得懂吗？（听懂。感恩师父）

男听众：师父，您讲过天时越来越快，您说天时越来越快的根本原因是什么呢？
台长答：末法时期啊。我问你一句话你就知道了，你开车越是到目的地的时候，是不是开得越快了？（对）比方说你今天开长途开8个小时，你开出来可以快一点，过一会儿，这叫“初始心”。然后慢慢在当中开始懈怠，开不快了，因为看不到目标啊，达不到终点。等到末法时期了，你看到了这世界报应如影随形，越来越快，你看到了末法时期的种种迹象，所以你会觉得时间越过越快，因为你马上就要看到目的地了，你就会越走越快啊。所以人现在报应如影随形，好人受报，坏人受报，一样的（明白了）

女听众：师父，您说末法时期为什么现在劫数这么多？都是年轻人出事。
台长答：我早就跟你说了，现在报应特别快，就是说你只要做坏事马上报应，你只要做好事马上也报应。因为随着末法时期天时转得快，所以什么东西都快了。你看现在东西快吧？造房子快不快啊？这个人刚刚上去没多长时间下来了，快不快啊？（嗯，快）这个小孩子刚刚生出来没几天，生病死了；这个人前几天看着好好的，怎么过两天就死了？很简单了，生癌症啊，进进出出医院三个月。我告诉你，天时快了。所以人不能做坏事，一做坏事马上报（是）

问：许了一世修成后是只有恶业提前还是善恶业都会提前还？
卢台长答：说“一世修成”的话，善恶业都会提前报的。比方说，你说“我这一辈子要把我过去的业障全部还完”，小时候、年轻的时候……的确会有一点报，但是一定要克制住。不管有什么业报来了，你还还还，还到老年的时候就幸福了，老年的时候就特别开心了，没有业障了。

女听众：我想请问一下，因果报应的速度是怎么样定的？什么样的情况下报应的速度会快一点，什么样的情况下报应得慢点？包括善因善果。
台长答：比方说，你这个房子越干净，报应越快。你这房子很干净，里面放盆花，是不是一开门就看见了？（对）如果你家里堆得乱七八糟，你买几盆花都不会显示出花的漂亮美丽。如果你今天做一件坏事，报应很慢；如果你今天做一件大坏事，杀人了，是不是报应很快啊？（哦，明白了）它是根据你作恶的程度来产生报应感的。比方说，你用一年时间策划，做出来一件坏事，那侦破的程度就比较慢，不会马上报应，它有一个果报成熟期，因为你在策划当中，比方说你是最后一天做的坏事，但是你策划了一年，所以报应的时候，虽然被你得逞了，但是花了365天，那你最后这一天是报应期，但是前面因为你没有做坏事，你是动坏脑筋，所以在报应期当中，就是一年当中一直不顺利，到了最后一天，你被人家抓起来了，就这样。我举个简单例子，有一个罪犯为了争房产什么，把人家打死了，结果他去出家了，这么多年为什么不报应啊？第一，他在好好地修心念经，菩萨以为他真改了，他如果真的一辈子这么念下去，这个业可能就化掉了。问题是这个人修到后来偏差了，他觉得自己了不起了，敛财了，很多色相都出来了，好了，出事了，大报、小报一起报（哦，一起报了）最后抓进去枪毙，因为是杀人犯嘛，明白了吗？（明白）

女听众：师父，三世因果有现世报、来世报，这个报应是根据本人的业障大小来决定何时报的吗？为什么有的人是现世报，有的人是来世报呢？请师父开示，因为有好多老妈妈都会问这个问题，如果是现世报的话，大家就知道原来报应是存在的，这样他们就会向善了。
台长答：现世报和来世报是这样的：第一，现世报的人，你上辈子特别好，特别不好，这是造了你的“因”，到了这辈子之后你又是特别好或特别不好，所以现世马上就报的。比方说你上辈子做了很多坏事，这辈子继续做坏事，马上这辈子就枪毙了、马上就把你腿轧断了——现世报；上辈子如果做了很多好事，这辈子继续再做善人，马上就好得不得了，这也是现世报。一般说“不是不报，时候未到”，是指上辈子没多少好事也没多少坏事，这辈子他不停地在做善事，但是这个善事没有根基，所以他到来世才能报。也就是说你上辈子有善事的人，这辈子只要做善事了，马上这辈子就现世报了；那么上辈子没有好的也没有坏的，这辈子不停地在做坏事，但是这个坏事还没积累到一定的孽障的时候，所以它不报。就像很多人一直贪污腐败，为什么到快要退休的时候抓起来了？就是说他一辈子在做坏事，在贪污腐败的时候，他并没有报应，但是到最后，因为累积了这么长一段时间了，所以他今世报掉了；如果他不是贪污腐败很厉害，可能下辈子再报，这辈子可能也就这么平平安安过去了。听得懂了吗？（实际上还是根据他所做业障大小来决定的）对。根基，就是你的分量，分量太重了就爆炸了；分量不重的话不爆炸（好的，感恩师父）

女听众：来世报和现世报，这两个真的可以解释很多人的境遇吗？
台长答：那当然了，是真的（来世报的例子就是说上辈子做和尚，然后离开了还要去攻击人家庙宇，这一世就先吃香喝辣然后就锒铛入狱，所以这一世受报岁数大于前世种因的岁数吗？）应该是的，这个岁数差不多（就是说前世30岁干坏事，今世30岁受报？）对啦（现世报的例子就是说45岁之后的境遇受年轻时所作所为影响？）完全正确。今天刚才有一个人半年前她做了个梦，就说她自己被人家打死了，台长刚刚给她译梦说：“你在这个梦之后会有血光之灾。”结果她就说：“对了，我动了大手术啦。”然后接下来台长就跟她说：“那你这个梦是不是在你生这个病动手术差不多时间做的？”她说：“对啦，就是半年前。”那就是说，她前世这个时候倒霉的，今世这个时候也会倒霉（嗯。那我的问题是：哪一世报台长才知道，前世是什么样子我们自己看不见嘛）问题就在这里（而且我们只能事后诸葛地说“噢，我前世在这个岁数种的恶因，现在有报应了”。那现世报就不同了，我45岁前种的因会在45岁后的哪一个时间点受报？）很快地就慢慢几年几年这么受，它会非常均匀地帮你排列的。比方说你在13岁、25岁、30岁、40岁、45岁一共做过六个大坏事，它会在你今后的十年当中排上六个点，几乎就是一年半或者一年几个月你就会受报一次（噢。其实我也想知道因果报应是怎么量化的？还有什么人是可以知道这种因果报应的？还有很多关于这些我都很想知道）很简单，当你在受前世报应的时候，那是一种隐伏的报应；当你现世报的时候，那是让你知道的报应。举个简单例子，你本来不知道肠胃会生癌症的，突然之间生癌症了，那么对不起，那就是你前世的业报。如果你今天突然感觉“哎呀，我很不舒服，我出去可能车子会弄坏，或者我会撞车”，那这个是你现世报。是有两种感觉的，你完全能感觉得出来。比方说还没生孩子之前，你会知道我生出的孩子可能以后是个讨债鬼，那么这个就是你的前世所报；如果你孩子生出来好好的，突然之间这孩子发烧了，好，那么这个就是现世报（所有的这些阴律只有台长一个人讲给我们听嘛）很简单，人家数学家把数学的道理讲给大家听，大家不就都知道了吗！那是台长一个人知道还是你们都知道啊？现在你说说看，前世、今生、来世，哪个人不知道？学佛人哪个不知道？哪个庙里的法师不知道啊？是我一个人知道还是全世界学佛的人都知道啊？（想再细一点地知道哪一件事出来的是怎样的果）那就是每个人都会烧菜，全世界的人都会做饭烧菜，但是你要烧得好一点，那么当然要专家来烧啦，你到饭店里去吃啦（那一些专家是要菩萨级以上的还是说地府的一些执法官员他们都……）全会知道，因为每一个官员、每一个地府的GUI都知道，当然菩萨就知道更多，所有能通灵的人也分级别的，并不是说这个通灵人就懂。那个通灵人他懂他的，但是他不懂人家的，这是完全分级别的。到了天上，大菩萨和小菩萨分得很清楚的，为什么在西方极乐世界有上等上品、上等中品、上等下品啊，有中等上品、中等中品、中等下品啊（那就是说每一个很细微的因果报应如何自动排序，每一位佛都对这件事情了如指掌）对对，自动排序他们知道，并不是他们排的，因为这是天律。

问：以打架、吵架等很粗鲁但比较直接的方式伤害别人，和间接隐蔽的伤害别人，在天上地下看来，哪种罪业更重，是否前者偏重现世报，后者因为比较隐蔽，偏重于来世报？
卢台长答:后面那句话对的，当场骂人打人的，现世报；背后弄别人、阴别人的，地府黑无常全部帮你记住，走的时候再报，或者下辈子再报。阴别人是黑无常管理，直接骂人打人是白无常管理，黑白无常一对，就带走了。

女听众：请问师父，一个人现世报是否说明他的业障比较轻？
台长答：对啊，我不是跟你们都讲过了吗？（是的）马上报了，就说明你已经一有事情马上就消掉了。你欠人家债很长时间，比方说你已经欠人家10万、11万，那1000没感觉了。如果你这个人从来不欠人家钱，欠人家1000，你马上就要还掉了，对不对啊？（现世报说明他的业障比较轻，那这个业障的比例大概是多少，会有一个范围吗？比如说20%还是多少？）你至少身上还留有20%-30%的业障，你也可以马上现世报的。或者你突然之间做一件大坏事，已经超过你的20%-30%了——现世报了。或者比方说你本来还有20%-30%不好的东西，你要是做一件大好事的话，马上就现世报——好的就来了（明白了）

男听众：师父说过，很多有钱人一信佛，好好地去修心，一求就灵，因为没有上一世的业障；反之，如果这一世没有钱的人或者不是很富贵的、比较命苦的人，是不是更不能做坏事？
台长答：一样的道理。不能做坏事，只能做好事，脑子里要存善心，做好事，好好地努力。这个世界实际上人在做，天在看，菩萨都看得到（是的。弟子说的意思就是，很多有钱人一信佛马上就特别灵，一求就灵）根基啊（那么很多没钱的人或者是命比较苦的人，是不是即使他求了也不一定灵，所以他更不能做一些不如理不如法的事？这些人的命比较苦，即使信佛修心，要比常人付出更多的辛苦？）你这个理论完全正确，成立的，就是因果关系。他已经做穷人了，说明他上辈子没积福积德，这辈子吃苦了，还要做坏事，那马上现报；有钱人，他上辈子至少做好事、做善事，他这辈子有福德，他一做善，马上就福上加福，他一作恶，也会用福消掉很多的恶，至少他还活着，至少他还比人家好，他有基础。没办法的（明白）

女听众：师父，您广播里面讲顺现业、顺生业和顺后业，有的果报是好几世以后才出来的（对）什么样的因缘才会导致这样呢？
台长答：很简单，跟婆婆做恶了，这个婆婆也是坏得不得了的，婆婆得下辈子再给你报，报了之后再下辈子，你的最大的恶业才出来。比方说婆婆过去一直欺负你，你最后把婆婆下药害死了，那么下辈子呢？还是婆婆还你的债，因为婆婆对你好。等到再下辈子，你把婆婆害死了吧，那么婆婆把你害死了，这就是必须要隔世的（明白了）